Zen Online

Lunes, 13 de abril de 2015 Queridos Amigos y Amigas. El comienzo de la primavera coincide este año, en mi caso, con el fin del encargo como director de Oficio europeo del Budismo Sōtō Zen. Con ocasión de esta contingencia de un fin y de un comienzo, permitirme dirigiros algunas palabras de despedida. Os agradezco, individual y colectivamente, por la compañía que hemos mantenido en el transcurso de estos años. Ha sido para mí una buena compañía, bajo el lema de la franqueza y de la paz. Quiero además añadir algunas consideraciones, que son también la síntesis de lo que he escrito a comienzos de este año, en la carta de despedida dirigida a los responsables del departamento internacional del Shūmuchō de Tokyo del que la Oficina europea depende. El Sōtō Zen europeo ha tomado gradualmente una forma institucional bastante definida, Esta forma no se ha originado para perseguir un objetivo común y siguiendo un diseño orientado a realizar aquel fin, sino

Cuando el maestro zen Taisen Deshimaru viajo de Japón a Paris en 1967, trajo  la preciosa semilla del zen. En este momento el verdadero zen en Japón, según el propio maestro zen Kodo Sawaki,   estaba "malogrado".  Texto de Kodo Sawaki del libro   -El zen es la mayor a patraña de todos los tiempos- "Algunos me preguntan porque no creo mi propia organización zen. En el budismo no puede haber ninguna organización. Tan pronto comienzas a organizar algo el contenido se va al garete. ¡ No tienes  más que echar un vistazo a la actual escuela soto zen ! "  (pag.  186) Taisen Deshimaru venía con la misión que su maestro Kodo Sawaki le había confiado, sembrar en Europa una la semilla del zen. El zen se ha institucionalizado y a mi entender pierde algo... Un zen ritualista e institucionalizado que había perdido la frescura del zen original; el zen de Bodhidharma, la medula del zen : un zen sin tapujos, sin artificios,  sin necesidad de la apariencia, simplemente zazen transm